HOT ! 【真筆】茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚　共箱・タトウ箱付

１２月１５日までの限定価格になります！■画　題■ 「茶掛　歳月不待人◆大徳寺派 芳徳禅寺 前大徳 柳生紹尚」■寸　法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７５cm・軸先寸■略　歴■ 　柳生紹尚（やぎゅう じょうしょう）奈良　柳生芳徳禅寺 住職。昭和３７年　花園大学卒業。小田雪窓老師（大徳寺 第４８９世）に師事する。大徳寺 塔頭三玄院 先代住職 藤井誡堂老師より「顕道」「紹尚」を拝命。本紙・表装ともに使用感のない美品でございます。関防印は心如水（心 水の如し）でございます。　　紙本：墨書。　付属品：共箱、タトウ箱付です。という意味で、漢の詩人の陶淵明（とうえんめい）という人の「雑詩」という詩の最後の一節です。そのまま読めば、時を逃さず一瞬を大切にして勉学に励むべしということになります。だからその時々に真剣に向かい合いなさい。時間は過ぎてしまうから、その時間の一瞬一瞬を大事にせよということになります。今日只今を大切に生きる、禅の要諦であり極意です。◆『 日蓮上人 金泥書名号(南無妙法蓮華経) 』◆検）空海 親鸞 法然 道元。臨済宗　大徳寺派　高僧。書道額縁　3枚セット　隅丸　色紙額縁　和額　未使用。4170 泰道「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 老師筆 臨済宗 大徳寺。同年、大徳寺専門道場にて掛塔（かとう）。明暗流古典本曲尺八教則本　新・明暗。川合玉堂　直筆　松上雪　天満屋で126万円で購入。昭和４０年　柳生芳徳禅寺に帰り、昭和４７年住職となる。色紙 　現内閣総理大臣　高市早苗　崇高雄渾　サイン。アンティーク 大峯山寺 大峯役行者 役行者 前鬼 後鬼 鬼 紙本 肉筆 掛軸。先代住職 橋本定芳師のあとを受け児童福祉施設「成美学寮」や正木坂剣禅道場にて活躍中。◆『 千宗左 書状 六枚 』千宗旦の子◆検）千利休 豊臣秀吉 徳川家康 徳川秀忠。神代系図　掛軸　平田篤胤謹図識　明治2年。こちらの茶掛　歳月不待人（歳月人を待たず） は、臨済宗大徳寺派 柳生芳徳禅寺 住職 柳生紹尚老師の真筆の書でございます。讃岐高松儒者 藤澤東亥［行書 五絶］（1794 -1864)紙本　共箱！。「天真佛 」　掛け軸　中川宋淵　密多。軸先：木製　黒塗。水瀬いのり 直筆サイン 当選通知付き。※虎ちゃん　掛軸 茶掛け一行書 戸上明道「彩鳳舞丹霄」共箱 前大徳玉瀧寺。　　箱書、花押があります。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「梅」。江戸時代　絹本　行信遠慶宿録　掛け軸2個。～歳月不待人（歳月人を待たず）とは～年月は瞬く間に過ぎ去って行き、人を待ってはくれない。海*賊様 エビの水墨画 掛軸　　斎白石の息子。⚠︎森　第五人格　サイン色紙　少女。及時當勉勵　歳月不待人とあり、及時當勉勵の意味は時に及んで当に勉励するべし。志村けんサイン色紙。専用です　書道額縁　3個、5個。ただ、詩全体からの流れから読み取ると勉励というのは、勉学ではなく、お酒を飲んで大いに楽しむことで、本来の意味はぼやぼやしていると楽しい時を逃し、充実した時間を味わうことなく年老いて死んでしまうかもしれない。【真作】掛軸　山口萬拙　一字書　禅の心を表現した墨字　禅書　共箱入　Q141。B'z松本孝弘直筆サイン。ということになります。星野小麿 喜悦絵くずし 田口ゆかり 秋山麗奈 浮世絵 日本芸術出版社 8図。中国 清時代　古掛け軸「紙本」肉筆保証　中国画家 唐物唐本 DE433A4-4。急ぐわけでもなく、無駄に過ごすわけでもなく、ただその時間を大事に真剣に過ごす。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（但愿人長久）。お軸(茶掛)。